Пейзаж вечен, меняются лишь его обстоятельства: вот построили дом – дом снесли - выросло дерево – засохло дерево – срубили дерево – на пенек присел человек - выпал снег… Взгляд фиксирует пейзаж и его обстоятельства, фиксация превращает взгляд в Кинокадр, снабженный рефлексией автора взгляда. Череда взглядов образует фреску – пейзаж, запечатлевая переход сиюминутности в вечность. Впечатление включает воображение, превращая реальность в сон. Плоскость пейзажа пересекает действие Человека. Человек, живущий в пейзаже, Человек, действующий в пейзаже, Человек, чье сознание растворено в пейзаже. Монологи, портреты, потоки сознания превращают индивидуальности судеб в единый пейзаж, в вечный пейзаж – сон.
Так мы фиксируем Россию в период очевидного потрясения или в отсутствии потрясений, и все это - всего лишь дуновение ветерка в вечном пейзаже жизни...
Дети играют в прятки в лесу, растворяясь в пейзаже русского леса. Человек пишет на рельсах Транссибирской магистрали монолог одинокой души из пьесы Чехова. Молодая девушка бродит среди березовой рощи, циклично напевая неизвестный мотив. Пустой старенький советский автобус едет по дорогам города Канск, соединяя своим движением импровизированные монологи различных людей о собственной смерти. Его сменяет сцена-вертеп в провинциальном Доме культуры, где проходит самодеятельный концерт. Женщина сидит в лодке у берега реки Кан и читает стихотворение о том, как жизнь умеет изумлять. Камера скользит по автомобильной свалке, где среди металического мусора застыли безмолвные люди. В конце проселочной дороги повернувшись спиной стоит поэт и произносит лишь одно слово «или». На фоне ночных и дневных видов городка гости фестиваля рассказывают о своих впечатлениях: шведский архитектор Ян Алебей комментирует застройку города, удивляясь невозможности понимания где находится центр; немецкий продюсер Ангелика Рамлов делится охватившем ее чувством сюрреалистического сна; русский драматург Юрий Клавдиев, сидя на обгоревших обломках деревенского дома, поет строчки из лиричной песни о расставании; французский архитектор Бертран Госселин рассказывает о пронзительном опыте, который он пережил, находясь в водах канской реки; голландский режиссер Пим Звиер читает текст об устройстве шхуны, находясь в Музее Канского Морского кадетского корпуса. Президент фестиваля Андрей Сильвестров рассказывает, как впервые оказался на канской земле, предчувствуя приближающиеся изменения. Видео-зарисовки, как путевые заметки в дневнике, состоят из калейдоскопа чувств и впечатлений. Они складываются в многожанровый и многоголосный узор общей фрески, главной темой которой звучит переживание цивилизации, культуры, жизни и смерти, как трудноуловимого сновидения.
«Россию как сон» снимали на моих глазах во время фестиваля в Канске, где мне посчастливилось побывать в прошлом году. Замысел чем-то напоминал знаменитую игру французских сюрреалистов «изысканный труп», cadavre exquis, – каждый гость фестиваля снимал по небольшому фрагменту. Признаться, идея мне показалась смелой, амбициозной и красивой, но как из этого может получиться кино, интересное кому-то ещё кроме непосредственных участников? Но скепсис в очередной раз посрамлен. Андрею Сильвестрову и Дане Зинченко удалось собрать из этих осколков зеркало, в котором вдруг оказались отражены мы все. «Россия как сон» – и выдающаяся документалистика о современной России, и сюрреалистический сказ, и полная сюрпризов игра, и очень теплое, местами горькое, посвящение любимому делу (т.е. фестивалю в Канске), и памятник сообщничеству. Действительно, вышло немного как в сказке: где-то очень далеко посреди Сибири собралось несколько людей, поверивших, что не всё ещё рассыпалось и атомизировалось; что возможно со-творчество. И на свет появилась «Россия как сон»; честная, пугающая, смешная, живая.
«В рамках разработки трансцендетальной эстетики И. Кант выделял две формы чувственного созерцания – время и пространство. Основываясь на этой философской доктрине, М. Бахтин разработал понятие хронотопа, показав, что время и пространство по-разному определены в литературных произведениях различных жанров и именно этим во многом определяется мир того или иного произведения. Очевидно, можно говорить о хронотопе культуры и исследовать ее проявления как следствия определенного восприятия пространства и времени.
«Россия как сон» - художественный проект, исследующий, воспроизводящий и репрезентирующий российский хронотоп. Мало указать на огромные просторы России, важнее понять, к примеру, что оно устроено как множество островов, каждый из которых живет в определенном времени, текущем в собственном, отличном от других ритме.
Есть один древний сказочный мотив: человек засыпает и просыпается через семьдесят лет. Он не находит себя в новом мире, не понимает окружающих и умирает от отчаяния и бессилия. Фильм «Россия как сон» соткан из ряда зарисовок-путешествий современных молодых людей – россиян и иностранцев – во времени и пространстве России, точнее, в их художественном измерении. Вместе с наблюдающим оком камеры зритель оказывается погружен в это путешествие и может ощутить временные пласты, примеряя их на себя и на другого. Прошлое и будущее имеют определенные родовые черты, знакомые приметы. Нет, здесь, скорее всего, не возникнет ни растерянности, ни бессилия. Напротив, - узнавание, воспоминание, предвидение. Сновидцем оказывается не наблюдатель, а культура. Сами пространство и время имеют тот же характер, что в сновидении. Это хорошо или плохо? Не следует ли проснуться? Не стоит ли примерить иной хронотоп? Нет, проект вовсе не задается подобными вопросами, не выносит оценочных суждений. Он лишь пытается всмотреться с разных точек зрения в фактуру этого сновидения, удивиться его эстетике и пережить ее».
«Фильм «Россия как сон» можно отнести к road movie. Неотъемлемая часть этого жанра - движение по ландшафту, непродолжительное взаимодействие с людьми, местами и предметами. Место назначения не столь важно и зачастую определяется произвольно. К тому же свобода перемещения, полет, неограниченные возможности - одни из главных атрибутов сна. Или сказки, в которой полусвятой Иванушка-дурачок - собирательный образ Автора фильма, путешествуя, ищет тайну смерти по запутанной подсказке: «на море-океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке заяц, в зайце утка, в утке яйцо, в яйце смерть». И каждый из участников фильма, находясь на территории свободы, то есть в Сибири, нашел свою утку, своего зайца и свой дуб в попытке раскрыть самую важную тайну»
8 февраля 2024 года на российские экраны вышел мультфильм «Звериный рейс» (в оригинале Noah's Ark) от режиссёров Алоиса Ди Лео, Рене Вейю и Сержиу Мачаду (который выступил ещё и в…
28 декабря 2023 года на российские экраны вышел мультфильм «Великолепная пятёрка» от Василия Ровенского, который переносит зрителя в Москву 1909 года. Банда бродячих собак во главе с бывшим цирковым артистом…
14 декабря 2023 года на российские экраны выходит фильм режиссёра Василия Ровенского «Новогодний шеф». Сюжет закручен интересно. Ресторатор Виктор (Павел Прилучный) – добрый человек, который даёт людям шанс и раскрывает таланты.…
16 ноября на российские экраны вышел фильм Александра Галибина «Моя ужасная сестра 2». Это продолжение картины «Моя ужасная сестра» 2022 года. Жизнь главных героев Юли (Наталья Чистякова-Ионова) и Максима (Владимир Яглыч)…
5 октября 2023 года выйдет на российские экраны немецкий семейный фильм «Школа магических зверей. Тайна подземелья». Свен Унтервальдт – младший умеет делать интересное волшебное кино для детей. Среди его работ…
Инвестиции. Сейчас из каждого чайника может вылезти эксперт в этой области, как мышка Соня из произведения «Алиса в стране чудес», и предложить акцию при открытии брокерского счёта. Что ж, развитие…